Ang Puno at Nakakatakot na Kasaysayan ng Eastern State Penitentiary

Larawan Kagandahang-loob: Juha Metsranta/Getty Images

Bagaman ito umiiral ngayon tulad lamang ng mga karumal-dumal na guho, matagal nang inabandunang mga tore ng bantay at mga hurang cellblock na nagdadala ng mga bulong ng mga nakaraang kalupitan, ang Eastern State Penitentiary (ESP) ay dating isa sa mga pinakatanyag na bilangguan ng Estados Unidos, isang institusyon na kumakatawan sa isang diumano'y makabagong bagong antas ng rehabilitasyon para sa nakakulong na mga tao noong unang binuksan ito noong 1829. Sa loob ng halos 150 taon na operasyon ang pasilidad, nakabuo ito ng reputasyon para sa pabahay ng ilan sa mga pinakakilalang kriminal sa kasaysayan ng US — kabilang ang gangster at racketeer na si Al Capone — ngunit naimpluwensyahan din nito ang pandaigdigang diskarte sa pagkakulong sa pangmatagalang paraan na nakikita pa rin hanggang ngayon. Ang ESP ang unang kulungan sa uri nito na nagpatupad ng solitary confinement, isang kasanayan na ngayon kilala ng marami bilang isang anyo ng sikolohikal na pagpapahirap.



Ngunit paano ito nangyari — paano nag-iwan ang ESP ng napakaraming legacy? Ang pagsusuri sa kasaysayan ng sikat na bilangguan na ito, mula sa pinagmulan nito hanggang sa disenyo nito, ay nagsasabi ng isang kuwento na puno ng kontrobersya na umaabot sa mga gawi ng pasilidad mismo.

Ang Konsepto ng Ganap na Pag-iisa ay Nagbigay-alam sa Pamamaraan ng Bilangguan sa Reporma

Sa mga unang araw ng kasaysayan ng U.S., ang mga paraan ng pagkakakulong sa mga tao ay hindi maayos, hindi malinis at walang tigil. Ayon kay Smithsonian Magazine — at partikular na tumutukoy sa isang pasilidad na tinatawag na Walnut Street Jail, na matatagpuan sa likod ng Independence Hall sa Philadelphia — 'Ang mga lalaki at babae, matatanda at bata, magnanakaw at mamamatay-tao ay magkakasamang ikinulong sa may sakit, maruruming kulungan kung saan ang panggagahasa at pagnanakaw ay naroroon. karaniwang mga pangyayari. Ang mga bilanggo ay gumawa ng kaunting pagsisikap upang protektahan ang mga bilanggo mula sa isa't isa. Sa halip, ibinenta nila ang mga bilanggo ng alak... May halaga ang pagkain, init, at damit. Hindi karaniwan para sa mga bilanggo na mamatay sa lamig o gutom.'

Larawan Courtesy: The Washington Post/YouTube

Dahil sa pag-aalala sa hindi makataong pagtrato na natatanggap ng mga taong ito, isang grupo na tinatawag ang sarili nitong Philadelphia Society for Alleviating the Miseries of Public Prisons ay nagsimulang humingi ng pagbabago sa antas ng istruktura. Noong huling bahagi ng 1700s, nagsimulang mapansin ng mga tao tulad ni Benjamin Franklin at isang manggagamot na nagngangalang Dr. Benjamin Rush, at nagsimula silang gumawa ng pagbabago sa sistema ng bilangguan sa pamamagitan ng pagsasama ng kanilang mga pananaw sa relihiyon — partikular na ang mga tao ay makikinabang sa pribadong pagsisisi, pagninilay-nilay sa kanilang mga krimen at nararanasan ' espirituwal na pagsisisi ' bilang isang paraan ng rehabilitasyon. Ang mga ideyang ito ang pinanggalingan ng pinakakontrobersyal na pamana ng ESP: ang konsepto ng solong pagkakakulong.

Ang mga maagang pagbabagong ipinatupad sa Walnut Street sa una ay lumitaw na may mga positibong epekto. Ang mga workshop ay itinayo kung saan ang mga bilanggo ay maaaring matuto at magsanay ng mga kasanayan sa bokasyonal habang ginagawa ang kanilang oras, at ang kalupitan na nakadirekta sa mga bilanggo ay higit na tinanggal. Gayunpaman, mabilis na lumalaki ang populasyon ng Philadelphia, at kasabay nito ang paglaki ng bilang ng krimen. Habang mas maraming tao ang nakakulong, nabanggit ng mga pinuno ng Walnut Street na imposible para sa mga bilanggo na ganap na matanggap ang paghihiwalay at mapanimdim na pag-iisa na pinaniniwalaang mahalaga para sa pagsisisi. Ang isang kumpletong pag-overhaul ng masikip, communal-style na mga pasilidad ay natupad sa disenyo ng ESP: Ang bawat bilanggo ay tatanggap ng kanilang sariling selda.

Sa una, nagawang ikulong ng kulungan ang bawat isa sa ilang daang bilanggo sa kanilang sariling 8-foot by 12-foot cell, na mayroong toilet, running water, shower, skylight, pribadong exercise yard at central heating. Siyempre, naroroon din ang mga Bibliya. Ang mga bilanggo ay kinakailangang gumugol ng halos lahat ng kanilang oras sa pagninilay-nilay sa kanilang maling gawain at bihirang makihalubilo sa isa't isa; sa pamamagitan ng ilang account , hindi sila pinayagang makipag-eye contact kapag paminsan-minsan silang nakakaharap at nakasuot ng hood kapag inilabas sa kanilang mga cell. Ang bilangguan ay tinawag na Eastern State Penitentiary dahil sa pagtutok nito sa penitence — ang pagkilos ng pagpapakita ng pagsisisi sa pagkakasala, na ginawa sa ganap na pag-iisa.

Ang mga pinuno mula sa buong mundo ay nabighani sa rebolusyong ito sa disenyo ng bilangguan at paggamot sa mga bilanggo, at higit sa 300 mga bilangguan sa buong mundo ang itatayo sa kalaunan gamit ang ESP bilang kanilang modelo. Gayunpaman, maraming tao ang nangahas na punahin ang mga paraan ng pagpapatakbo ng bilangguan, kabilang si Charles Dickens. Siya nagsulat , bilang pagtukoy sa likas na katangian ng nag-iisang pagkakulong, 'Naniniwala ako na ang mga nagdisenyo ng sistemang ito...ay hindi alam kung ano ang kanilang ginagawa... Pinaniniwalaan kong ang mabagal at pang-araw-araw na pakikialam sa mga misteryo ng utak ay hindi masusukat na mas masahol pa kaysa sa anumang pagpapahirap sa katawan.' Ang 'mabagal at pang-araw-araw na pakikialam sa mga misteryo ng utak' na naging pamantayan sa ESP sa huli ay lumikha ng isang perpektong unos ng mga kondisyon kung saan maaaring umunlad ang pahirap na parusa.

Naging Pangkaraniwan ang Nakakagulat na Pag-abuso sa Awtoridad

Ang mga tagapangasiwa sa ESP ay nagtataguyod para sa 'maximum solitude,' na tinatawag natin ngayon na solitary confinement, at nagresulta ito sa lalong malupit na pagtrato at mga parusa para sa mga bilanggo. Nanaig ang pang-aabuso sa kapangyarihan sa ESP sa mga kamay ng mga tauhan na may kaunting pangangasiwa at kanilang sariling mga ideya tungkol sa mga anyo ng sikolohikal na pagpapahirap na kanilang (at ginawa) na ipapataw sa mga bilanggo. Ang mga kawani ay nagpatupad ng parusa sa mga bilanggo gamit ang ilang mga pamamaraan, na kinabibilangan ng:

Larawan Courtesy: The Washington Post/YouTube


  • Mga paliguan ng yelo: Sa panahon ng taglamig, ang mga bilanggo ay nabasa sa tubig at iniiwan sa labas, nakakadena sa isang pader, hanggang sa magkaroon ng yelo sa kanilang balat.
  • Mga pumipigil na upuan : Ang mga bilanggo ay naiwang nakatali sa mga upuan nang ilang araw. Ang mga pagpigil ay sinigurado nang mahigpit anupat ang sirkulasyon ng mga ito ay naputol, at ang mga ugnayan kung minsan ay nagiging permanenteng kapansanan o nangangailangan ng pagputol ng mga bilanggo.
  • Gag na bakal: Habang nakatali ang mga kamay ng mga bilanggo sa kanilang likuran, pilit na ipinapasok ng mga guwardiya ang mga kagamitang metal sa kanilang mga bibig, na naging sanhi ng pagkapunit ng mga tisyu sa kanilang mga dila at pisngi.
  • Ang butas : Ito ay isang underground cellblock kung saan kinukuha ng mga tauhan ang mga bilanggo nang walang liwanag o pakikipag-ugnayan ng tao at humihingi ng karagdagang kaparusahan laban sa kanila. Ang mga guwardiya ay nagtitipid ng pagkain at madalas na inilalagay ang mga radiator ng mga selda upang lumikha ng hindi komportableng mainit na mga kondisyon para sa mga bilanggo.


Sa kalaunan, ayon sa Ang Philadelphia Inquirer , pangkakulong ng mag-isa ' natapos na pagiging isang kinatatakutan na paraan ng parusa, na lumilikha ng higit pang mga isyu kaysa nalutas nito.' Ang sistemang ito ay inabandona noong unang bahagi ng 1900s dahil naging masyadong mahal ito at ang patuloy na lumalaking populasyon ng mga bilanggo ay naging napakalaki para sa magagamit na espasyo. Ngunit habang ang ESP ay maaaring pormal na tinapos ang pag-iisa sa pagkakakulong, ang pagsasanay ay hindi pa ganap na nawala sa tanawin ng bilangguan ng Amerika.

Sa ngayon, ang mga bilanggo ay napapailalim pa rin sa solitary confine — minsan sa loob ng mga taon o dekada — madalas bilang isang aksyong pandisiplina at pansamantala o pangmatagalang parusa para sa paglabag sa panuntunan o dahil ang kanilang pag-uugali ay patuloy na nakompromiso ang kaligtasan ng ibang mga bilanggo at kawani ng bilangguan. Ngunit dahil ito ay karaniwan ay hindi nangangahulugan na ito ay tama, at ang hindi makataong pagtrato sa mga bilanggo ay nananatiling laganap isyu . Ang mga organisasyon ay patuloy na nagtuturo ng mga malupit na parusa at pag-abuso sa kapangyarihan ng parehong mga kawani at mga bilanggo na may mga interpersonal na salungatan. Habang nagsisikap ang lipunan upang lubos na matanto ang pangangailangan ng mga bilanggo na mapanatili ang mga karapatang pantao at mga pangunahing kalayaan, nagiging mas malinaw na ang ganitong uri ng paggamot — ang pamana ng ESP — ay hindi katanggap-tanggap.

Mahalaga ang Makataong Pagtrato sa mga Nakakulong na Tao

Kung mayroong anumang bagay na maituturo ng ESP sa sistema, ito ay: Ang paggugol ng oras sa likod ng mga bar ay hindi nangangahulugan na kailangan din ng pagsususpinde ng mga karapatang pantao. Ito ay nagiging mas malawak kilala yan 'Ang malawakang paglabag sa karapatang pantao ng mga bilanggo sa Estados Unidos ay nauugnay sa nag-iisa na pagkakulong,' at ang iba't ibang grupo ay nagsisikap na harapin ang isyu nang direkta. Kung interesado kang maging aktibong bahagi sa pag-apekto sa tunay na pagbabago sa pagtrato sa mga taong nakakulong, isaalang-alang ang pagsuporta sa isa sa mga ahensya at organisasyong ito na nagpapatuloy sa pakikipaglaban para sa mga karapatan ng bilanggo:

Larawan sa kagandahang-loob: catnap72/Getty Images



Pagsuporta sa mga karapatan ng bilanggo at nagtuturo ang ating sarili sa kung ano ang tunay na nangyayari sa likod ng mga rehas ay isang mahalagang hakbang para sa atin bilang mga indibidwal at bilang isang lipunan. Maaaring binago ng ESP ang mga paraan ng pagpapatakbo ng mga bilangguan, ngunit nakalipas na ang panahon para humiling tayo ng pangunahing pagbabago sa mga paraan ng pagtrato sa mga nakakulong.